2018-12-25贝宁港口梅花易数和奇门遁甲哪一个的准确率更高-每天懂些风水学

梅花易数和奇门遁甲哪一个的准确率更高-每天懂些风水学

《梅花易数》是中国古代占卜法之一。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基黑腕泽法础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四贝宁港口,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样破刀屠神。

梅花易数和奇门遁甲哪个准
奇门遁甲号称帝王之学,方术之王,主要缘于它的参照系多,提取的信息量大,预测出的结果更全面,更细致,这是它优于其它预测术的方面。但成也萧何,败也萧何,也正是因为它的参照系太多,在预测某些事件的时候,导致有时得出的信息不一致甚至是矛盾的,让预测者无所适从,用神太多反倒变成了无用神可取。在这方面,梅花易数就有很大优势,据传梅花易数成于北宋年间邵康节,具有起卦简单,断卦准确直观的优点。
比如预测与人合伙做生意,奇门遁甲中可以以日时干为用神,也可以以日月干为用神,还可以以合作双方的年命为用神,可有时得出的结果并不相同,这时就不知道到底该取哪一个为准。而梅花易数则不存在这种情况,直接看体用关系、本互卦、变卦就好ca1522,合作成不成,好不好京钓网,从初期到中途再到最后,一目了然。
再比如测买房子或租房子,这个房子于我有利还是不利,对我好还是不好,奇门遁甲中日干为人,时干为房子,可以看日干与时干的关系,也可以看值符与生门的关系,因为值符也主人,生门也主房子。这个时候问题又来了,当两种参照系所反映的信息不一致时玖爱辅助网,该怎么选择陛陛陛下,以哪种为准,很难衡量。
而如果是梅花易数的话,则直接看体用之间的生克,本互变卦之间的关系就好,多方便。再有就是奇门遁甲中有一个现象是伏吟局,这个时候满盘伏吟,信息就比较难提熊俊豪取,用神也较难把握,这个时候准确预测就比较困难,而梅花易数就不会遇到这个问题。
当然对于奇门高手奇门大师来说,以上问题都不会成为问题,也并不是说梅花易数就一定会比奇门遁甲有优势,比如在预测失物时,奇门遁甲不但可以准确预测出能不能找回,还可以准确的预测出失物的方位以及落在什么人那里,再比如破案,奇门遁甲可以预测出坏人的年龄、作案手段、逃往方向等等这些梅花易数所不擅长的领域。
所以,比起讨论梅花易数和奇门遁甲哪一个的准确率更高陈毅锋,其实更应该是用每一种预测术去测算它更擅长的门类会比较好,真正的成功之道是要学会扬长避短,而不是把短处拉长。

关于梅花易数的基础知识
先天卦数
梅花易数用的是先天之数李雨青。
乾一,兑二,离三风月药师,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
乾  兑  离  震  巽  坎  艮  坤
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八卦的基本含义
乾:为天。五行属性为金。代表天,也代表金属或具有金属性质的东西。
兑:为泽,五行属性为金。代表沼泽,水性物,也代表金属或具有金属性质的东西。
离:为火,五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。
震:为雷,五行属性为木。代表雷,也代表树木、或具有木性的东西,大木。
巽:为风,五行属性为木。代表风,也代表草、藤或具有木性的东西,小木。
坎:为水,五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。
艮:为山,五行属性为土史中鹏。代表山,也代表具有土性的东西。
坤:为地,五行属性为土。代表地、大地,也代表具有土性的东西。
五行生克
金生水,赵欣培水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
八宫所属五行
乾、兑金;坤、艮土;震、巽木;坎水;离火
卦气旺
震、巽木旺于春;离火旺于夏;乾、兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。
卦气衰
春坤、艮;夏乾、兑;秋震、巽;冬离;辰、戌、丑、未坎
十天干五行
甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。
十二地支五行属相
子水鼠;丑土牛;寅木虎;卯木兔;辰土龙;巳火蛇;午火马;未土羊;申金猴;酉金鸡;戌土狗;亥水猪。
八卦象例
乾三连,坤六段;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。
占法
易中秘密穷天地董云海,造化天机泄未然;
中有神明司祸福,后来切莫教轻传。
玩法
一物从来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备于我,肯把三才别立根。
天向一中分造化,人于心上起经纶。
仙人亦有两般话,道不虚传只在人。

奇门遁甲的基本知识
奇门遁甲原来是中国古老的一本术数书,但它往往被认为是一本占卜用的书,但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种,有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。相传奇门遁甲源于军事上的排兵布阵。
奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等方方面面。奇门遁甲源于感性思维,发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力,以及观物取象的直观思维,类聚群分的逻辑思维,极数通变的象数思维等方法。
奇门遁甲的发展历史凝结了古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧,它在周秦时期称为“阴符”,汉魏时期易名“六甲”加藤美佳,隋唐及宋元时期改称为“遁甲”,明清以后方始统称为“奇门遁甲”。奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测,高级应用为化解、运筹。
奇门遁的占测主要分为天,人,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位,静止不动;同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁三奇)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。
这样,根据具体时日天章物语,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,性状,动向,在人事关系方面选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。
奇门九遁
一,天遁手崔紫轩印:又称天人圣道指法。此手印被佛道两教广泛采用。水木相生合,此为天道生气之意田宁身价。
二,地遁手印:又称地仙福寿指法。火金合克为地道死气之意。
三,人遁手印:五行合而成人道。
四,风遁手印:四行动而成风。
五,云遁手印:五行聚而成云。
六,龙遁手印:又称金灵电光指法。水火相冲而成闪电之意。
(此处两个手法五一样,大家仔细斟酌)
七,虎遁手印:又称雷霆镇煞指法。金木相击而成震雷之意。
八,神遁手印:木火为阳,主神明。
九,鬼遁手印:金水为阴,主鬼道。
定时干支
首先要确定占用的时辰的干支。
可以通过历书如《万年历》查到日干支,通过时,通过五子元遁法来起时辰的天干。
区分阳遁还是阴遁
时间在冬至以后到夏至之前的,采用阳遁。夏至以后到冬至之前的,采用阴遁。
通过三元来定局
每个节气都分为上,中,下三元,每元对应五天时间。根据口诀可以查到节气中每一元所对应的局数。
但是由于每个节气并不是刚好等于五天,所以会产生接气超神的问题。在接气超神的问题上,有“置闰派”和“无闰派”的争论。
另外,还有研究者提倡采用“拆补法”来定三元。另外,还有茅山道士起局方法,李锦泉老师用此法起局。
自古以来,拆补法、置闰法和茅山道士法就一直并存九转灵葫,并流传至今。这3种方法是目前使用率最高、流传最广的起局法。
除了自己根据历法来分析定局之外,也可以参考出版的奇门遁甲历书来快速定局。
布子
确定是阳遁还是阴遁几局之后,就可以排布奇子了。
第几局的意思是从第几宫开始布子,例如第一局就是从坎一宫开始布局,第九局就是从离九宫开始布局。
阳遁时采用顺布六仪,逆布三奇的方式。即顺序为:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的顺序从第一宫开始布。假如坎一宫布戊,则坤二宫布己,震三宫布庚,以些类推。
阴遁采用逆布六仪,顺布三奇的方式。例如坎一宫布戊,则离九宫布己,艮八宫布庚,以此类推。
定值符值使
每十个时辰称为一旬,每一旬的第一个干支即为旬首。由数学知识可以推算出,每个旬首一定是十天干中甲开头的干支永乐仙道。
用事的时辰找到旬首之后,查看旬首所对应的六仪布于哪个宫中。则该宫所对应的天盘上的九星,就是“值符”星。该宫所对应的人盘上的“八门”,就是“值使”门。
天盘值符转向时干
查看用事时辰的天干在地盘的哪个宫中,然后将天盘的值符星旋转对准该宫。天盘的旋转就完成了。通过天盘的旋转谭泽睿,放置在天盘上的奇子也跟随一同旋转了。
人盘值使转向时支
查看地支被安排在哪一宫,然人盘的值使门转向该宫。
具体方法为:首先查找旬首所在宫,然后从旬首时辰数到用事的时辰。
例如:假设是阳遁一局甲日丙寅时,属甲子旬,旬首甲子在坎一宫。则乙丑在坤二宫,丙寅在震三宫。将值使休门转到震三宫的方位即可。
神盘转向值符星
神盘上的值符神转到“值符”星所在的方位即可马西莫斯。
至此,一个完整的时家奇门的排宫法的局面就起好了。下面可以根据吉凶格和具体断事的方法来进行局面分析。